HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。伊藤東涯漢詩書マクリ(伊藤東涯) / 名雲書店 / 古本、中古本、古。伊藤東涯漢詩巻 / 伊藤東涯 | Natsume Books。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。【雲龍文特大古硯　橋頭石】◆美しい翠雲石◆同石蓋付型◆貴重な北方名石◆旧満州遼硯。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。みにすた、赤間硯と澄泥硯。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。美品 掛け軸 高橋新三郎作「金閣寺」共箱 太巻き付 美術年鑑掲載 京都。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。古い掛け軸　短冊　印有り。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。陶芸家 杉本貞光の茶掛軸装／達磨大師に無　自筆オリジナル共箱サイン。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。伊藤東涯 画賛。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。鳥と葉の水彩画 掛軸。書道 硯 端渓硯 ０⑤ 太史硯 大硯 8吋。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。No15中国書道作品時代物 旧家整理品。中国　書道具　漢詩彫　鐘形端渓硯　V　3735。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。サイン色紙　中原先生　☆希少☆。極上 古美術　清朝　紫檀台　物置 倉庫整理品F--3。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。裏千家円能斎直筆　春秋　横幅　13代千宗室茶掛け掛軸。【茶道具】大徳寺 方谷浩明和尚筆 『雪』横物　茶掛　掛軸　C8。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。麗峰富士　今井昭作画　扇子。裏千家淡々斎直筆　一行書　春在一枝中　共箱　14代千宗室茶掛け掛軸。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。虎 タペストリー 掛け軸 布製。掛け軸　福本積應「清流」禅語　茶掛　夏掛　前大徳　宝林寺　共箱付き25.7.23。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　③。