HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱

K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。Amazon.co.jp: 掛軸R4-6-44[宙宝宗宇(松月和尚)]『無事是貴人。使用感がございます。昭和20年代　交通商事株式会社　取締役会議事録　資料/根津嘉一郎　鈴木清秀　鉄道。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。呉昌碩 掛け軸。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。特大　28×151 書　作品　大きい額。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　②。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙値下げ不可。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。水滴（伊万里絵付け）。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「関　南北東西活路通」軸　C20。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。福本伸行 直筆サイン イラスト。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。【中古品】★叙勲額　日本製 天然木/茶どんす。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。稲田吾山／渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。臨済宗相国寺派管長。書道具　大好山水　古法油煙　老胡開文製　上海友誼商店監製　61g。初名は有馬永頼。硯 老坑 蕉白 金綫 雲龍文 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。道号及び現在の戸籍名は賴底。長谷部権次呂　「海府浦」　掛け軸。法諱は承黙。頼山陽「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。大龍窟とも号する。島崎藤村　詩「千曲川」絹本　掛軸　共箱。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。鉄牛道機禅師の書　江戸時代前期の黄檗宗の僧侶　箱無　仏教美術　書画、美術品。詳細は写真をご確認ください。【茶道具】福本積應筆　『清風』竹林画　団扇に蛍の図　（共箱）新品　美品　未使用。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)