HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙値下げ不可。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。水滴（伊万里絵付け）。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「関　南北東西活路通」軸　C20。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。福本伸行 直筆サイン イラスト。再度、招春寺住職を拝命。【中古品】★叙勲額　日本製 天然木/茶どんす。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。稲田吾山／渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。美品です。書道具　大好山水　古法油煙　老胡開文製　上海友誼商店監製　61g。共箱にアクがでています。硯 老坑 蕉白 金綫 雲龍文 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。長谷部権次呂　「海府浦」　掛け軸。軸先：黒漆塗。頼山陽「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。　　紙本：墨書。島崎藤村　詩「千曲川」絹本　掛軸　共箱。　　箱書、花押があります。鉄牛道機禅師の書　江戸時代前期の黄檗宗の僧侶　箱無　仏教美術　書画、美術品。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】福本積應筆　『清風』竹林画　団扇に蛍の図　（共箱）新品　美品　未使用。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。期間限定 茶道具 掛軸 大徳寺 12代管長 方谷浩明 一行 松樹千年翠 崇福寺。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸　柳田斗墨　雨の竹鶏　双軸　絹本。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。守住周魚「義家之図」武者　絹本　掛軸　共箱（守住貫魚の六女）。